miércoles, 23 de noviembre de 2011

Isabel Burdiel Premio Nacional de Historia

La escritora Isabel Burdiel es catedrática de Historia Contemporánea en la Universidad de Valencia, e investigadora honoraria por la University of East Anglia (UK) con su libro "Isabel II. Una biografía (1830-1904)" consigue, por unanimidad del jurado, el Premio Nacional de Historia, es el primer premio que se otorga después del escándalo  del Diccionario Biográfico Español. Isabel Burriel declara a Público "El Diccionario estuvo mal concebido desde el principio y nos dejó a los historiadores en una situación falsa, porque la Historia se hace desde el rigor y la honestidad. La Historia no es una vía de opinión política, como ocurrió. Es patético que no reconozcan la labor de las historiadoras", " es un dinero público malgastado". Es imprescindible que haya mujeres que se dediquen a la investigación en la la historia, sobre todo si pretenden desmontar estereotipos y aproximarnos a la realidad de las personas y su época y que su labor sea reconocida y premiada. Enhorabuena.
http://www.publico.es/culturas/408418/la-historia-no-es-una-via-de-opinion-politica
http://www.elpais.com/articulo/cultura/biografia/Isabel/II/ganadora/Premio/Nacional/Historia/elpepucul/20111122elpepucul_3/Tes
http://www.lavanguardia.com/cultura/20111122/54239186998/isabel-burdiel-premio-nacional-de-historia-2011.html

sábado, 5 de noviembre de 2011

Campaña contra la violencia machista en los jóvenes

La campaña “Menos es más, cine para ser la voz de quienes callan” es un proyecto del Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad con la colaboración del Ministerio de Educación, dirigido a la juventud, que intenta concienciar y sensibilizar a los más jóvenes contra la violencia de género. Los cortos han sido realizados sobre guiones escritos por el alumnado de 3º y 4º de ESO, 1º de Bachillerato y Formación Profesional, contando con la colaboración del profesorado y profesionales destacados del cine. Interesante la guía didáctica que se puede descargar, además de los vídeos, en la página del Ministerio de Sanidad Política Social e Igualdad, área de Igualdad. También podemos encontrar en ella información sobre el rodaje, dirección. Han participado 15.000 alumnos de 21ciudades que han visionado películas relacionadas con el tema y participado en debates dirigidos por profesionales de la prevención. 
Informe Semanal (programa de la 1 de tve) dedicó una parte del mismo a la violencia machista: Aprendiendo a querer y Heridas del maltrato.
Rosa Solano en su blog  Aprendemos desde la diferencia ha colgado el enlace para acceder  a materiales que nos pueden ser útiles Propuesta didáctica de actuación ante casos de violencia de género en centros escolares de la provincia de Cordoba
Cinco cortos creados por adolescentes
1r premio Muere o vive
2º Nunca es tarde para hacerte valer
3º Sin Razón
4º Sin pensarlo dos veces
5º Bajo la máscara

miércoles, 2 de noviembre de 2011

Hombres contra la violencia machista

Afortunadamente los hombres empiezan a manifestarse públicamente contra la violencia machista. En uno de los vídeos José Saramago decía entre otras cosas: “El problema del maltrato es un problema de hombres y porque es un problema de hombres, tienen que ser los hombres los que lo resuelvan. Interesantísima la conferencia de Tony Porter: "A call to men", para aportar luz sobre como se construye la masculinidad: “Visto colectivamente, como hombres se nos enseña a menospreciar a las mujeres, a verlas como propiedad y objeto de los hombres” y si queremos un mundo más igualitario, más justo,  nuestros alumnos deberían aprender "que está bien no ser dominantes, que está bien tener sentimientos y emociones, que está bien promover la igualdad [ ] Que mi liberación como hombre está ligada a la liberación de la mujer..."En este sentido va también la campaña de Ecuador del año pasado (hay más vídeos en youtube).
En la barra lateral de este blog tenéis un enlace en La tv que no te puedes perder Igual-es Ellos...también Hombres en trabajos femeninos. En coeducación hay un enlace a la página de Jóvenes creando espacios por la igualdad de género y la no violencia  También podéis entrar en hombres por la igualdad  o en el blog Foro de hombres por la igualdad






               

martes, 1 de noviembre de 2011

25 de noviembre día internacional contra la violencia machista

Los videos en los que hay una violencia excesiva dificultan la empatía. Al alumnado le resulta difícil identificarse con los personajes, de la víctima  suelen pensar que es tonta y del agresor que está loco. Tienen que aprender que ahí se puede llegar, y se llega, a partir de los arquetipos de hombres y mujeres que desgraciadamente aún hoy están vigentes.

lunes, 17 de octubre de 2011

Más cuentos cortos para trabajar la diversidad


La mujer pájaro
Una vez hubo una niña a la que le salieron alas. Brotaron de sus hombros y al principio eran rudimentarias. Pero crecieron rápidamente, y en muy poco tiempo tuvo alas de una medida considerable. La gente del vecindario estaba horrorizada.
- Se las tenéis que cortar - les decían a su madre y a su padre.
- ¿Por qué? - preguntaban.
- Bueno, es evidente – alegaba la gente.
- No – dijo su madre, y sonó tan rotundo que al final se marcharon.
Pero unas semanas más tarde la gente regresó.
- Si no se las queréis cortar, al menos recortádselas.
- ¿Por qué? - quiso saber el padre.
- Bueno, al menos demuestra que estáis haciendo algo.
- No – contestaron ambos, y la gente se marchó.
Entonces aparecieron por tercera vez.
- Al menos en dos ocasiones nos habéis despachado - informaron a la madre y el padre -, pero pensad en esa niña. ¿Qué estáis haciendo con la pobrecita?
- Le estamos enseñando a volar. 
Fábulas feministas, Suniti Namjoshi, Universitat Jaume I, Castelló de la Plana, 2003. Todas las fábulas las podeis encontrar en: 

Yo admiro a Eduardo Galeano, escribe tan bien, situándose siempre en en otro punto diferente desde el que contar esa realidad que a veces vemos y otras se nos pasa por alto. Dos narraciones breves que nos pueden ayudar a pensar, una de ellas terrible.
Moral y buenas costumbres 
La encerraron en una habitación, atada a la cama. Cada día entraba un hombre, siempre el mismo.
Al cabo de algunos meses, la prisionera quedó embarazada.
Entonces la obligaron a casarse con él.
Los carceleros no eran policías, ni soldados. Eran el padre y la madre de esta muchacha, casi niña, que había sido descubierta cuando se estaba besando y acariciando con una compañera de estudios.
En Zimbabwe, a fines de 1994, Bev Clark escuchó su relato.
La revelación
Un ciudadano recién llegado al mundo estaba durmiendo, desnudo, en la cuna.
La hermana, Ivonne Galeano, lo miró y salió corriendo.
Golpeó las puertas de sus vecinas, y con un dedo en los labios las invitó al espectáculo. Ellas abandonaron sus muñecas, a medio vestir, a medio peinar, y en puntas de pie, tomadas de las manos, se asomaron a la cuna del bebé.
No se pusieron coloradas de envidia, ni palidecieron por el complejo de castración. Aguantándose la risa, comentaron:
-¡Mira lo que se trajo este loco para hacer pipí!
Bocas del tiempo. Eduardo Galeano

viernes, 14 de octubre de 2011

Polémico juez del Olmo


Según El País son muchas las sentencias, como poco, polémicas, de este Señor. Este juez revoca al menos 15 condenas por maltrato. Su señoría  no ve que haya violencia machista en una agresión de un hombre (abofeteó, tiro al suelo, y propinó una patada) a su pareja en la calle y le pone una multa de 90€, no cree que haya ningún riesgo para esa mujer. Unas amenazas de muerte salieron más baratas 20€ ¿pensará este señor que tiene derecho a llevar a cabo la amenaza? Este juez anula la condena por amenazas había avisado a su hijo de que su mujer  acabaría en una "caja de pino," además de llamarle zorra. Este señor no es el único emitiendo este tipo sentencias la asociación de Mujeres Progresistas ha publicado el VI Informe de sentencias benévolas a maltratadores Más información en: El País (juez del Olmo)  o  Xarxa feminista
Almudena Grandes acaba un magnífico artículo diciendo: "En mi opinión cuando un maltratador usa el adjetivo zorra en cualquier oración que incluya la perífrasis verbal te voy a matar, no significa exactamente ni "mujer astuta" ni "mujer que comercia con su cuerpo". Las estadísticas indican que lo más probable, en breve, signifique "mujer muerta". Ojalá no tenga que llevar a esta sobre su conciencia.
Ferreres lo ve así en El Público

jueves, 13 de octubre de 2011

Premio Nobel de la Paz


Ellen Johnson-Sirleaf, Leymah Gbowee, Tawakkul Karman, Premio Nobel de la Paz Foto: Comité del Premio Nobel de la Paz
Tres fantásticas mujeres han sido galardonadas con el Premio Nobel de la Paz por su "lucha no violenta por la seguridad y el derecho de las mujeres a participar plenamente en la construcción de la paz", así informaba el presidente del comité del premio Nobel de la Paz de Noruega. También decía Thorbjoern Jagland: "No podemos lograr la democracia y una paz duradera en el mundo a menos que las mujeres obtengan las mismas oportunidades que los hombres para influir en el desarrollo de la sociedad en todos los niveles".
Ellen Johnson-Sirleaf, la primera mujer elegida democráticamente presidenta de un país africano, Liberia. Economista formada en Harvard trabajó en la ONU y el Banco Mundial. Ahora está trabajando para reconstruir su país, devastado por catorce años de guerra civil, acabar con la corrupción y fortalecer el papel de la mujer.
Leymah Gbowee, organizadora del movimiento pacifista que logró poner fin a la segunda  guerra civil en Liberia en 2003 lo que posibilitó las elecciones democráticas y el acceso a la presidencia de Ellen Johnson-Sirleaf. Propone a las mujeres "huelga de sexo" hasta que no dejen las armas, como las protagonistas de Lisístrata de Aristófanes una de las piezas más representativas de la Grecia clásica. La huelga obliga a Charles Taylor entonces presidente déspota y sanguinario, señor de la guerra, a incluir a las mujeres en las negociaciones de paz.
Tawakkul Karman, activista por la defensa de los derechos humanos, ha sido durante años una de las protagonistas de la lucha contra el régimen de Ali Abdullah Saleh en Yemen participando en constantes manifestaciones y sentadas pidiendo reformas. Es periodista, fundó la asociación Mujeres Periodistas sin cadenas y milita en el principal grupo de oposición el partido Al Islah. En enero fue detenida, (ha sido encarcelada muchas veces) pero, la presión popular obligó a Saleh a liberarla. Cuando recibió la noticia estaba como tantos otros días en una carpa en la Plaza del Cambio cuando. 
Más información en:
Xarxa feminista Valencia     Blog mujeres el país     Público      El País      La Vanguardia     Afrik.com

jueves, 6 de octubre de 2011

Abre los ojos el amor no es ciego




jueves, 29 de septiembre de 2011

Trátame bien




Muere Wangari Maathai


Premio Nobel de la paz, feminista, defensora de los derechos humanos, creadora del "Cinturón Verde" "Ayer, al despedirse del mundo en un hospital de Nairobi, quedaban más de 47 millones de árboles plantados gracias a su impulso." Cuando Wangari recibió el Nobel de la Paz tenía organizados 3.000 viveros atendidos por 35.000 mujeres. Ella, bióloga, fue elegida parlamentaria y actuó como Ministra Adjunta de Medio Ambiente y Recursos Naturales con el presidente Mwai Kibati y supo ayudar a las mujeres africanas (encargadas de cultivar la tierra y recoger la leña) acosadas por la masiva deforestación de Kenia y la erosión de la tierra. Su activismo, a menudo la puso ella y a sus seguidor@s en peligro. Con el dictador Daniel Arap Moi fue repetidamente encarcelada, teniendo que exiliarse temporalmente.


En una entrevista realizada por el diario El País cuando se le pregunta: Estar en un gobierno democrático ¿le permite realmente trabajar por dotar de poder a las mujeres? Responde:
Creo que es cierto. El que hayamos llegado al Gobierno pacíficamente tras muchas luchas muestra que se puede crear espacios democráticos sin violencia. Es un buen mensaje para Africa. Respecto a las mujeres, ahora hay más en el Parlamento. Y si las parlamentarias lo hacemos bien, inspiraremos a más mujeres. Tenemos una Constitución que vela por mejores oportunidades para la mujer de adquirir liderazgo. Y ello se alcanza mejor si estamos en el Gobierno que sólo en la sociedad civil.
Toda la entrevista:
Mas información:

martes, 13 de septiembre de 2011

La coeducación desde la corresposabilidad

Estupenda unidad didáctica para el segundo ciclo de primaria, elaborada por Programas de Hombres por la Igualdad.
Las mujeres han empezado a trabajar fuera de casa, y han dejado de ser especialistas en el trabajo del hogar y en los cuidados, que eran el fundamento de la sociedad de la sociedad patriarcal y del único modelo de familia, el hombre en cambio debía tener un trabajo remunerado con el que mantener económicamente a la familia. Hoy hombres y mujeres intentan compartir el trabajo remunerado y no tanto el trabajo de la casa y los cuidados. Esto nos obliga al reparto de tareas y aprendizaje de habilidades que estaban adjudicadas a las mujeres.
"Este ejercicio, que puede ser costoso física, psicológica y socialmente, también resulta serlo gratificante. Obteniendo mayor autonomía personal en tareas asignadas a priori a los géneros a los cuales no pertenecemos y dándole la importancia que tienen a las personas que conviven con nosotros siendo igualitarios y no egoístas."
Escriben Redjóvenes.es
La CoeducaciÓn Desde La Corresponsabilidad Paterna

martes, 6 de septiembre de 2011

La inteligencia espacial no es cuestión de género

El diario Público difunde, el 30 de agosto, una investigación realizada por la Universidad de California sobre la inteligencia espacial y a pesar del título la investigación demuestra que es la educación, y no las capacidades innatas, la responsable de las diferencias actuales entre hombres y mujeres
Partimos de lo que en sociología, psicología o antropología se entiende por género, es una construcción simbólica que alude al conjunto de atributos socioculturales asignados a las personas a partir del sexo biológico que convierten la diferencia sexual en una desigualdad social entre hombres y mujeres. Si esto es género, cuando se habla de imágenes estereotipadas como la que asocia a los hombres una mayor capacidad para realizar labores que requieren inteligencia espacial estamos hablando de género, si además según el artículo se muestra que esto depende del entorno social en el que se desarrollan los seres humanos podemos decir que la inteligencia espacial sí es cuestión de genero.
El artículo es interesante, a pesar de que el autor confunda género y sexo.  http://www.publico.es/ciencias/393588/la-inteligencia-espacial-no-es-cuestion-de-genero

domingo, 31 de julio de 2011

Entrevista con Teresa Meana en Radio Clara

Teresa Meana es profesora de Castellano, "feminista radical", interesantísima entrevista, básica para poder entender como el lenguage nos ignora o nos invisibiliza, y como aprender a utilizarlo para que no vaya en contra nuestra y exigir los cambios necesarios. ¿De donde proceden las normas normas de las Reales Academias? ¿Por que no se pueden cambiar?
En la exposición de las Edades del Hombre ¿estamos las mujeres? Si estamos, no se ve y si no estamos nos excluye. Es entretenida, amena y profundamente reflexiva.
Enigma: ¿como se puede ser padre sin tener hijos? Si no sabéis la respuesta tenéis que escuchar la entrevista y si la sabéis os encantará.



viernes, 1 de julio de 2011

El pacto del €uro

Las mujeres tienen mucho que decir, y dicen, sobre el Pacto del Euro. De todo lo que dicen, me encanta lo que dice Miren Etxezarreta, Catedrática de Economía Aplicada de la Universidad de Barcelona, Doctora por la London School of Economics. Es clara, llena de sentido común y nos abre el camino del debate, tanto para la clase de matemáticas, de historia, como para la educación en valores. Nos explica que si la deuda es externa, aunque sea privada, el responsable es el Estado, y es partidaria de no rescatar a ningún gran capital, aunque se hundan, ¿reparten algo cuando ganan? ¿por qué debemos asumir los pobres sus pérdidas?mejor es que la escuchéis a Ella.
Miren Etxezarreta tiene también otro interesante video: Las pensiones verdades y mentiras

También es interesante la entrevista que le hacen a la economista Àngels Castells, nos dice que la dictadura en este momento es la económica y destaca la necesidad de movilizarnos y de participar activamente para poder cambiar la situación actual. 

Podemos cambiar las cosas - Àngels Castells from ATTAC.TV on Vimeo.

jueves, 16 de junio de 2011

AGNES PAREGIO Kenia. Mujeres que cambian el mundo

Mujeres que cambian el mundo, es una serie de 12 capítulos, en los que se irán recogiendo el testimonio de mujeres que luchan por cambiar la situación de desigualdad, injusticia, desprotección etc que sufren mujeres, niñas, niños y hombres en Africa América Latina y Asia.
Agnes Paregio lucha contra la ablación del clítoris en su país, Kenia. La ablación genital es una de las mayores agresiones contra las mujeres. No puedo entender como una comunidad puede decidir eliminar cualquier atisbo de placer sexual en la mujer. Según la ONU alrededor de 130 millones de mujeres han sufrido alguno de los diferentes tipos de ablación. En muchos paises africanos ya es un delito, el Gobierno Egipcio prohibió su práctica a partir de la muerte de Bodur Ahmed, una niña de 12 años, muerte que se produce después de haberle sido practicada la ablación. En Cataluña ya hay un protocolo de actuación en las escuelas y en los hospitales. Teneis los protocolos y más información en : Lucha contra la mutilación genital femenina o en:  Contra la mutilación femenina
El trabajo de Agnes Paregio nos llena de esperanza.

AGNES PAREGIO - KENIA (MUJERES QUE CAMBIAN EL MUNDO) from CONTRAMEDIA FILMS on Vimeo.
Aquí teneis un mapa donde predomina esta brutal violencia contra las mujeres.

El primer capítulo de la serie Mujeres que cambian el mundo es sobre Gloria Company  Directora de ACAF asociación de cooperación para Afganistan. Gloria trabaja para salvar las niñas quemadas de Afganistan, tiene abiertos dos centros uno de ellos en el Ministerio de la Mujer
Alison Saracena, trabaja para llevar la informática a la juventud más postergada de Calcuta
Valerie Browning en Etiopía lucha para proteger la vida de l@s nómadas afar. Valerie nos cuenta " el Estado trae cuantiosas inversiones para la región, algodón, azúcar... esto no es veneficioso para l@s afar les quita la tierra; su alimento y el de sus animales... a ellos que no sobreexplotan la tierra que saben de ecología" 
Margarita Barrientos dice "Me gustaria soñar que no existen los comedores, que existen los trabajos dignos..."  Margarita es la responsable del comedor los Piletones, en el barrio del mismo nombre en Buenos Aires, empezó dando de comer a 15 niñ@s y un abuelo. Hoy da de comer a 1500 personas También colabora con el centro de salud, con el hogar de los abuelos. Ha montado una sala de computadores y biblioteca "nuestra biblioteca se llama Apostando al Futuro"
Honorine Bunyole es comandante de la policía para la protección de la infancia, de las mujeres y para la lucha contra la violencia social en el Congo, país en el que se producen, a partir de la guerra, el mayor numero de violaciones a mujeres. Según The New York Times cerca de dos millones de mujeres han sido violadas, una cada minuto. Mas información en El blog de mujeres de el pais

jueves, 2 de junio de 2011

MANIFIESTO DE LA COMISIÓN TRANSFEMINISTA DE LA ACAMPADA DE VALENCIA


Enhorabuena, creo que ha valido la pena, después de ocho reuniones, algún intento de manipulación,(1) mucho debate enriquecedor, la asamblea transfeminista ha consensuado el presente documento. Me acaba de pasar un amigo el blog donde lo habían colgado: LKSTRO.COM » Blog Archive » Manifiesto transfeminista de la #acampadavalencia de  Carmen Castro, una de las personas que ha trabajado en su elaboración.
MANIFIESTO DE LA COMISIÓN TRANSFEMINISTA DE LA ACAMPADA DE VALENCIA 
1.- Queremos una sociedad en la que el centro sean las personas y no los mercados. Por eso decimos: servicios públicos y vitales como la educación, la escuela pública, la salud, los centros de atención para personas dependientes, el cuidado de la infancia y las personas con necesidades especiales de atención frente a los recortes sociales, la reforma laboral y de las pensiones.
2.- Queremos el compromiso de todas y todos para la construcción de una sociedad donde no tengan cabida las violencias machistas en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, sexual, institucional, religiosa y en forma de trata de mujeres con fines de explotación laboral y sexual.
3.- Queremos decidir libremente sobre nuestro cuerpo, disfrutar y relacionarnos con él y con quien nos dé la gana.
4.- Queremos aborto libre y gratuito dentro del sistema de la Seguridad Social, educación afectivo sexual y una educación en diversidad sexual dentro de la enseñanza obligatoria. Queremos una sociedad diversa donde se respeten las múltiples formas de vivir el sexo y la sexualidad (lesbianas, gays, intersexuales, bisexuales, transexuales, transgéneros, queers…) y se reconozca el derecho a la sexualidad en todas las etapas de la vida. Exigimos la despatologización de las identidades trans y el cese inmediato de las intervenciones quirúrgicas de asignación de sexo de bebés intersexo, garantizando los derechos reproductivos de mujeres lesbianas, personas solas y trans.
5.- Exigimos que el Estado y la Iglesia dejen de interferir en nuestras vidas. Por un Estado laico, no a los privilegios de las instituciones religiosas.
6.- Para hacer un cambio real en la sociedad hace falta tomar las decisiones por consenso y que las mujeres participen de forma decisiva en los procesos de toma de decisiones, así como la participación del resto de personas o colectivos oprimidos y víctimas del sistema heteropatriarcal.
7.- Es imprescindible incorporar un enfoque feminista en la transformación del modelo económico, cultural y social al servicio de las personas y el planeta, en los servicios públicos, en la creación de otro modelo de ciudad y la gestión del territorio, así como transformar las políticas ambientales, agroalimentarias y sociales.
8.- Es imprescindible que las mujeres sean protagonistas en estos procesos de transformación social, política y económica, y en las decisiones que se tomen para este fin. También en el diseño, ejecución y evaluación de las políticas resultantes. 
9.- Los temas que afectan a las mujeres, afectan a toda la sociedad y queremos que esten en el corazón de la agenda política, económica y social.
10.- Exigimos que las trabajadoras, empleadas del hogar y las personas trabajadoras sexuales, se incluyan en el régimen general de cotización de la Seguridad Social y tengan derecho a la negociación colectiva. Exigimos la cotitularidad en las explotaciones agrícolas de ambos cónyuges, visibilizar y reconocer el trabajo de las mujeres en el mundo rural.
11.- Exigimos que se combata cualquier forma de abuso, violencia y explotación sexual o laboral. Denunciamos el aumento de las redes de la trata de mujeres, hombres, personas trans, intersexuales o menores, para su explotación. Exigimos que se persiga a las mafias, se confisquen sus beneficios y se destinen a la reparación de todas las víctimas. Exigimos la protección, reinserción y reparación de todas ellas, sin distinción por nacionalidad y con independencia de si han interpuesto o no denuncia. La consideración de la explotación sexual y laboral como crímenes de lesa humanidad.
12.- Exigimos que se contabilice el trabajo de cuidados como parte de la riqueza de los países y se considere una necesidad sociociudadana. Igualmente exigimos el derecho a decidir libremente si queremos o no cuidar, el derecho a ser cuidadas y cuidados en condiciones y el derecho al autocuidado, en resumen el derecho a la ciudadanía.
13.- Exigimos el reparto del trabajo y la riqueza, trabajar menos para trabajar todas y todos. Condiciones laborales y profesionales dignas para todas y todos e igualdad en el acceso, la formación, la promoción, la permanencia y los salarios. Reparto igualitario del trabajo productivo y reproductivo, a igual trabajo, igual remuneración y reconocimiento de los trabajos por mujeres y hombres.
14.- Exigimos que la misma concepción de lo que es una sociedad no sea susceptible de ser interpretada en términos de estratos ni clases sociales. De forma que todos los mecanismos intelectuales, educativos, políticos y económicos habrán de dirigirse expresamente hacia este objetivo.
15.- Exigimos que se reconozca la ciudadanía de las personas sin condiciones legales ni normativas, la eliminación de la ley de extranjería y de los centros de internamiento de extranjeras y extranjeros.
16.- Exigimos los mismos derechos para todas las personas con diversidad funcional, sensorial o mental y denunciamos la doble discriminación que sufren las mujeres con estas diversidades.
17.- Exigimos el uso de lenguajes que nombren a todas las personas y estén libres de homofobia, machismo, clasismo, racismo, lesbofobia y transfobia.
18.- Reivindicamos que se valore y reconozca que las mujeres somos creadoras de los saberes y conocimientos. Que se les dé la misma voz en el sistema educativo, y se rescaten aquellos discursos o saberes que los mecanismos de poder se han preocupado de esconder.
19.- Queremos una escuela libre desde los 0 años, gratuita y coeducativa, que incorpore una educación afectivo-sexual integral que acepte todas las diversidades sexuales. Exigimos medidas efectivas para evitar manifestaciones homofóbicas, lesbofóbicas, transfóbicas, xenófobas y racistas contra niñas y niños.
20.- Exigimos permisos iguales e intransferibles y remunerados al 100%, por nacimiento y/o adopción para madres y padres, que sumen entre las dos partes un periodo de 3 años, para garantizar el derecho de todas y todos a la crianza.
21.- Queremos desconstruir el concepto de familia tradicional para lograr una sociedad donde tengan cabida todo tipo de relaciones y grupos de convivencia.
22.- Rechazamos la heterosexualidad normativa y los modelos que se derivan de ella.
23.- Estamos en contra de las guerras, rechazamos el uso del cuerpo de las mujeres como arma o botín de guerra y no creemos que ninguna intervención militar garantice la paz.
24.- No a la militarización de las sociedades, a la producción y al comercio de armas. Invitamos a hacer objeción fiscal. Reivindicamos la solidaridad transnacional feminista como política de transformación para cambiar el mundo. En todas las plazas indignadas, nos sumamos a sus reivindicaciones y los damos todo nuestro apoyo.
¡SIN LAS MUJERES NO HAY REVOLUCIÓN!LA REVOLUCIÓN SERÁ TRANSFEMINISTA O NO SERÁ

jueves, 26 de mayo de 2011

Nos quitaron la justicia y nos dejaron la ley, la ley del más fuerte

El movimiento 15-M dice "Nos quitaron la justicia y nos dejaron la ley" Eduardo Galeano añade la ley del más fuerte. Eduardo Galeano es entrevistado en "Singulars" en tv3 y nos ayuda a analizar lo que está pasando en el mundo, también en nuestras plazas. Gracias por que siempre nos situas en un lugar desde el que tener otros puntos de vista.

Untitled from Rebelión on Vimeo.
Os dejo este enlace para no olvidar otros puntos de vista: Manifiesto feminista 15-M
- En las aulas hemos hablado del movimiento, de lo que piden, de lo que quisieramos que cambiara en nuestro instituto y fuera de él y de si será posible o no. Estamos recogiendo materiales: cartulinas, folios, fotocopias... que el lunes un grupo de profesoras y alumn@s les llevaremos al campamento.

sábado, 21 de mayo de 2011

No pienso vivir en un país como este, y no pienso irme

En la foto un joven intenta cambiar el nombre de la plaza del Ayuntamiento en Valencia por plaza 15 de mayo. Lo llaman el movimiento 15 de mayo por ser el día los jóvenes empiezan a tomar las plazas. Si queréis saber más sobre el chico de la foto Aquí 
Aquí os dejo algunos enlaces de interés:
http://valencia.tomalaplaza.net/decalogo-de-propuestas/
Y algunas informaciones aparecidas en la prensa:
Los sábados de Islandia llegaron al 15-m
El Movimiento 15-M decide no moverse de Sol
http://www.publico.es/espana/377540/m/fuerte
The Washington Post: http://www.pressdisplay.com/pressdisplay/es/viewer.aspx

Algunas propuestas from ATTAC.TV on Vimeo.

viernes, 20 de mayo de 2011

Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir

Después de leer el manifiesto decidí ir a la manifestación del domingo a las 6h (una tarde soleada de las pocas que hemos tenido en los últimos fines de semana). Allí estaban entre 15 000 y 20 000 personas jóvenes, con mucha marcha y cargadas de razón. Yo aún estoy con la boca abierta, después de cierto tiempo pensando que esta juventud lo tiene todo, que no se va a mover por nada. ¡Sorpresa! Están viv@s, tienen criterio, son crític@s. Ayer estuvimos en la plaza del Ayuntamiento y no sé a quien o a quienes perjudica este movimiento, pero sí tengo claro que este debate nos favorece a tod@s l@s que estamos a favor de la implicación de la sociedad en la vida política, a favor del espíritu crítico, a favor de mirarlo todo desde la mayor cantidad de ángulos posibles. Hoy, una parte del profesorado hemos asistido a clase con una pegatina de INDIGNADO o INDIGNADA. ¿Por qué estás indignada Pilar? -porque las listas electorales están llenas de corruptos, -porque una gran parte de nuestro dinero ha sido para pagar la pésima gestión de los banqueros, que se han blindado sus contratos y sus pensiones y han seguido ganando dinero cuando todos estábamos perdiendo, -porque no sabemos cómo se gasta tantísimo dinero el Ayuntamiento o la Generalitat, -porque nuestra "Conselleria de Cultura" ha limitado el acceso a la información impidiendo visualizar vídeos y fotos bajo el título de "Spanish revolution" en flickr o youtube. Os dejo un video y tres enlaces y me voy a la plaza  
http://democraciarealya.es/  http://tomalaplaza.net/ y http://valencia.tomalaplaza.net/

jueves, 14 de abril de 2011

Túnez opta por la paridad en sus primeras elecciones

Hombres y mujeres se alternarán en las listas a la Asamblea Constituyente 

Las mujeres tunecinas lleban muchos años de lucha, ellas solas, en los diferentes movimientos feministas, o codo con codo junto a sus compañeros masculinos para liberar a su país de la opresión. Millones de mujeres árabes han vivido o están viviendo las rebeliones cívicas de sus respectivos países con la doble esperanza de conquistar la democracia y, al tiempo, liberarse de la opresión que sufren por su condición femenina. 

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Revolucionarias/arabes/elpepiopi/20110308elpepiopi_1/Tes

A su último triunfo, derrocar al dictador con movilizaciones masivas, las mujeres tunecinas acaban de añadir otro; es el primer país árabe que tendrá una democracia paritaria, algo de lo que en Europa y EEUU aún estamos lejos. El próximo parlamento, la Asamblea Constituyente que redactará la nueva Constitución se eligirá con listas cremallera: Mujeres y hombres deberán alternarse desde primer nombre hasta el último. Más información en :

http://blogs.elpais.com/mujeres/2011/04/cuando-un-pa%C3%ADs-%C3%A1rabe-estrena-la-democracia-paritaria-a-su-%C3%BAltimo-r%C3%A9cord-derrocar-al-tirano-en-menos-de-un-mes-con-m.html

En este momento, se abre una puerta a la esperanza para las mujeres de Túnez y de todos los países árabes: Mujeres y hombres se alternaran en las lista a la Asamblea Constituyente. Que las listas a las elecciones tunecinas sean paritarias, ha sido decidido casi unanimemente por la Alta Instancia para la Realización de los Objetivos de la Revolución, un órgano compuesto por 155 personas en el que están representados/as, desde los islamistas hasta el partido Comunistas de los Obreros Tunecinos. Tras la adopción de la paridad de ambos sexos en las listas, los miembros de la Alta Instancia se pusieron en pie y aplaudieron a rabiar incluidos los islamistas de En Nahda. Podemos ampliar información en:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Tunez/opta/paridad/primeras/elecciones/elpepuint/20110413elpepiint_7/Tes

La huida de Ben Ali a Arabia Saudí en:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Ben/Ali/refugia/Arabia/Saudi/huir/Tunez/elpepuint/20110115elpepuint_4/Tes

http://www.publico.es/internacional/356380/el-presidente-del-parlamento-asume-el-mandato-en-tunez 

viernes, 8 de abril de 2011

Día internacional del Pueblo Gitano


Hoy es el día del pueblo gitano. Hoy se cumplen 40 años del Congreso de Londres, primer reconocimiento explícito a las decenas de miles de gitanas y gitanos exterminados por los nazis antes y durante la segunda guerra mundial.
Aunque hay casos de racismo, España uno de los países de la UUEE que tiene las mejores cotas de integración y el profesorado debemos aportar nuestro grano de arena.  El video nos llena de esperanzas chicas y chicos que intentan coger las riendas de su vida y acceder al mundo laboral a través de la formación, pueden servir de modelo a nuestro alumnado.
Más vídeos en: Gitanas y gitanos. De mayor quiero ser

jueves, 7 de abril de 2011

Las MAESTRAS de la REPÚBLICA


La educación constituyó uno de los compromisos sociales de la II República cuyo fin era lograr la democracia, garantizar los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas y modernizar el país. Se trataba de configurar el estado docente, la defensa de una República capaz de educar a ciudadanos y ciudadanas comprometidas con la construcción de una nueva sociedad, que dejara atrás el obscurantismo y las desigualdades de otras épocas.
Una educación pública, obligatoria, gratuita, activa, laica, bilingüe y solidaria que intentaba terminar con siglos de discriminación por razón de sexo o de clase social.
Desgraciadamente, los planteamientos de la II República tuvieron una plasmación incompleta y efímera. La sublevación fascista cercenó las ilusiones de cambio social y la actividad reformadora en todos los terrenos, entre ellos, el de la educación. Así que muchos de los aspectos que aquí se destacan no llegaron a extenderse a todo el país y no consiguieron consolidarse. Aun así, su legado ha llegado hasta nuestros días y es importante trasmitirlo y dar a conocer uno de los mejores retazos de la historia de España.
Dentro de este proyecto de educación de la ciudadanía ocupaban un lugar privilegiado las maestras republicanas, que encarnaban el modelo de mujeres modernas e independientes. Ellas serían las responsables, en buena medida, de la construcción y difusión de la nueva identidad ciudadana, al educar a su alumnado en los valores de igualdad, libertad ysolidaridad, tanto a través de la transmisiónde contenidos en las aulas como, sobre todo, con sus vivencias personales.
Sin embargo, muy poco sabemos de estas mujeres comprometidas y valientes que trabajaron por llevar la educación a todos los rincones de España, por muy perdidos y aislados que estuvieran, o por muchas dificultades que encontraran ante una sociedad que, en demasiadas ocasiones, las observaba con recelo, ante su posición libre e independiente y unas prácticas educativas que introducían la coeducación en el aula, y el aprendizaje práctico y experimental, frente a los métodos memorísticos y mecánicos.
Esta unidad tiene como fin recuperar la memoria de las maestras de la II República, devolviéndoles la voz, visibilizando sus aportaciones a la modernización de la enseñanza, así como el papel que tuvieron en la conquista de los derechos de las mujeres. Sus nombres, vidas y obra, tienen que ser restituidos en la memoria, formando parte del legado de nuestra historia educativa.
Enhorabuena a las personas que han participado en la elaboración de esta Unidad Didáctica 
Toda la unidad didáctica, en pdf, que se puede descargar, la tenemos en cualquiera de estas dos páginas:  http://www.educandoenigualdad.com/spip.php?article378

lunes, 4 de abril de 2011

Patrimonio femenino

Patrimonio en femenino es una exposición virtual organizada por la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales que analiza desde una perspectiva de género la presencia y participación activa de las mujeres a lo largo de la historia, tanto en el ámbito público como privado, a través de un recorrido entre las colecciones de treinta museos españoles integrantes de la Red Digital de Colecciones de Museos de España, Cer.es. Un periplo por el patrimonio cultural que pone a disposición de los ciudadanos la riqueza de nuestros museos entorno a cinco áreas temáticas: obras realizadas por mujeres; discursos y modelos de feminidad; trabajos y saberes de las mujeres; rupturas y transgresiones y dejar memoria.
Una buena oportunidad de perderse no solo  por la exposición, sino también de viajar a la casa museo de Resalía de Castro, hacer una visita virtual a la exposición Heroínas del museo Thyssen- Bornemisza pasearse por la Casa Azul Museo de Frida Kahlo entrar en Amazonas del arte nuevo de la Fundación Mapfre museos alemanes estadounidenses y un largo etc al que podéis acceder a través de: 
http://www.mcu.es/museos/MC/PatrimonioFemenino/index.html
Os dejo el enlace al vídeo, que sobre la exposición Heroínas del museo Thissen-Bornemisza, publicó TV española: Heroínas
Hoy aparece en Público un artículo Las mujeres reescriben La historia del Arte, en él Rocio Ponce nos dice: Cuando una persona visita un museo, recibe una información sesgada en la que se silencian múltiples colectivos. Entre ellos las mujeres. Gracias al trabajo de investigación realizado por el Instituto de Investigaciones Feministas podemos empezar a a descubrir el papel de las mujeres en la historia. "La pintura se convierte así en un documento histórico excepcional visto desde esta perspectiva de genero" dice Antonia Fernádez Valencia que pertenece al IIF y a la Universidad Complutense de Madrid. Podemos realizar itinerarios alternativos en el Museo Arqueológico Nacional, el Reina Sofía y El Prado.
En relación a la exposición  Heroínas del museo Thyssen- Bornemisza  tenemos este vídeo explicativo bastante interesante

domingo, 3 de abril de 2011

La justicia abre un caso histórico contra la discriminación sexual

"El Supremo de EE UU estudia una demanda contra WalMart que puede afectar a 1,5 millones de trabajadoras. Las mujeres ganan un 14% menos que los hombres." Si el tribunal Supremo de los EE UU falla a favor de las denunciantes estaremos ante un hito histórico. En el caso que presentó Betty Dukes, de 64 años y otras 5 compañeras más podrían estar incluidas 1,5 millones de mujeres que han trabajado antes de 1998 en cualquiera de los 3400 centros que WalMart tiene repartidos por todo el mundo.  El artículo completo lo tenéis en: 
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/justicia/abre/caso/historico/discriminacion/sexual/elpepisoc/20110330elpepisoc_3/Tes
Otro artículo relacionado con el tema "Ya está bien de ningunearnos"
Kwapnoski, una de las demandantes, "trabaja en una tienda de Sam's Club, una cadena propiedad de WalMart, en la zona de San Francisco, desde hace 24 años. Durante 15 de esos años fue uno de sus empleados más eficientes, sin obtener un ascenso a la gerencia de la tienda.
Betty dijo ayer que su caso es solo uno más en un sinfín de agravios en WalMart. "Sin una demanda colectiva, no podríamos haber hecho nada contra esta discriminación. WalMart es demasiado grande." "A todas las mujeres, les pido que no se sienten sin actuar. Las mujeres tenemos derechos". Para leer el artículo:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/bien/ningunearnos/elpepisoc/20110330elpepisoc_2/Tes

viernes, 1 de abril de 2011

"La mujer debe hacer el doble para ser igual"


Londa Schiebinger (Nebrasca 1952) es asesora de la ONU y de la Comisión Europea para asuntos de ciencia y mujer. Catedrática de la Universidad de Stanford. La semana pasada estuvo en Madrid invitada por el Festival Ellas Crean.

¿Qué presencia tienela mujer en la ciencia?
"La recién aprobada Ley de la Ciencia española es un modelo a seguir"
Se debería incrementar el número, tanto en la ciencia como en la ingeniería.
¿Por qué hay tan pocas?
Es complicado saberlo. Por un lado, debemos ver cuántas mujeres hay en la ciencia y quiénes son. También debemos analizar a qué tipo de problemas hacen frente las féminas en las instituciones donde se hace investigación. Y hay un tercer tipo de análisis, para comprender cómo el género influye en el conocimiento científico. No sólo hablamos de mujeres, también de qué deben hacer las instituciones.
"Las universidades de EEUU compiten por tener más mujeres científicas"
¿Y qué deben hacer?
En Estados Unidos, el Gobierno trabaja duro para transformar las instituciones. Por ejemplo, un estudio puso de manifiesto que entre dos currículum idénticos, uno con un nombre masculino y el otro con uno femenino, el elegido para cubrir un puesto era el del hombre. Estudios como este son muy importantes para detectar la discriminación en las instituciones. Para que haya más mujeres en la ciencia se necesita cambiar las instituciones y enseñar a hombres y mujeres cómo investigar sobre género. En este sentido, la recién aprobada Ley de la Ciencia española es un modelo a seguir. Si se cumple, España irá por delante del resto de países del mundo.
¿Cree que son necesarias las cuotas?
En Europa, las cuotas funcionan, por tanto, creo que deben continuar aplicándose. En cambio, en EEUU no tenemos cuotas pero se insta a la sociedad a que contrate a mujeres. Esto ha hecho que en EEUU todo el mundo quiera contratar a mujeres científicas. Incluso existe una especie de competición entre las universidades por ver en cuál hay más presencia femenina.
Las cuotas son criticadas por parte de la sociedad al considerar que si la mujer es válida debe acceder a un trabajo sin ayuda...
Es absurdo. Nunca se contrata a alguien que no está cualificado. Y las mujeres lo están. Esas personas críticas asumen que las mujeres no están cualificadas. Un famoso estudio sueco muestra que las mujeres necesitaban 2,5 más publicaciones que los hombres para ser consideradas iguales. El caso de Marie Curie es ejemplo de ello. Es la primera persona que ganó dos premios Nobel, en Química y en Física, pero nunca fue admitida en la Academia francesa de la Ciencia.
¿Se ha adaptado el discurso feminista a los avances de los últimos años?
Por supuesto. Ya no se reclama el derecho de una mujer a abrir una cuenta bancaria, por ejemplo. En mi campo, ya no se trata sólo de ser iguales, sino de mejorar la ciencia. Por ejemplo, sabemos que muchos medicamentos a menudo no hacen efecto a las mujeres. Y esto se da porque los fármacos se crean en ratones masculinos y se testan sobre todo en hombres. Si la investigación médica se hiciera correctamente, habría fármacos mejores para todo el mundo.
¿Realmente son tan diferentes el cerebro femenino y el masculino?
Los neurólogos hablan ahora de la neoplasticidad del cerebro, de cómo el entorno le da forma. Hombres y mujeres tienen diferentes experiencias en la sociedad y, por tanto, tienen cerebros diferentes. Observado con máquinas de resonancia magnética, la imagen del cerebro no es relevante, por tanto los estudios que se hagan en este sentido no son relevantes.
El Público 28/03/2011